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孙现富
早上去上班，在地铁站换乘时遇到几个农民工大哥。有的拖着行李箱，有的拿着蛇皮袋，最引我注意的还是两个背着布包袱的大哥。偌大的包袱，鼓鼓囊囊，压得他们直不起腰。但是，却没有挡住大哥们奔波的脚步，一路快走，一路说笑。
说起包袱，现在的年轻人可能会想到相声里的“笑料”。我说的包袱是一种用布做的行囊，家里的生活用品。样子四四方方的，也有人喜欢用床单代替包袱，东西往上一放，四个角一合，背起来就走，简单方便，还省事。
过去，在我们老家每个家庭都会有几个包袱，有包食品的、包衣服的，还有专门包柴火的、包棉花的。包的东西不一样，包袱的大小也不一样，用料也各有不同，有的很精细，有的很粗放，有的很大，有的很小。那个时候，谁家的包袱多就说明家庭条件好。
我小的时候，时常跟着母亲去看姥姥，每次都会带着一个小包袱，里面除了一些花生、糖果或者点心，还有专门给姥姥带的香烟。到了家里，几个表弟表妹都会你争我抢的围在母亲身边，满怀期待地看着包袱。这个时候，姥姥就会说：“把烟给我留下，吃的都给他们分喽！”
在鲁西南农村老家，包袱还有一些特殊的用途，比如结婚定日子、生孩子办满月，这些信息都要用专门的包袱去传递。嫁姑娘送亲更有讲究，不仅有专门的包袱，还有专门背包袱的人。这个包袱是红颜色，上面带着“囍”字，里面包裹着皮箱的钥匙。皮箱是什么呢？它可是嫁妆中最重要的“宝贝”。新娘子的金银首饰、个人物品，娘家陪送的细软都在这里面。
报丧也要用包袱，只不过颜色是灰色或黑色的，走到对方家里，只要看到这个包袱就会明白来意，家里人赶紧跪迎。一件小小的包袱，看似一种简单的生活用品，却蕴藏着深厚的乡土文化，维系着人间深情。从某种意义上讲，它是一个时代的印记，也是一方水土的乡愁。
如今，随着时代的变迁，包袱已经退出了历史的舞台，很多家庭也没有了这种“老物件”，在街上更是难得遇见。远行的人们拉起了各式各样的行李箱，婚丧嫁娶的习俗也简化了许多。但是，包袱留下的印记却深深埋藏在我心里，萦绕不断，挥之不去。也应了那句老话，放下包袱说着容易，做起很难。
既然如此，我愿留下这个包袱，保存这份乡情……
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